Dezember 2025 - contraste-liste

Re: Johannes Agnoli * 1925 + 04.05.2003
by Karl Dietz 05 Jan '26

05 Jan '26

... Im Anfang war die Subversion. Für #JohannesAgnoli war das der Inbegriff von Befreiung. Der Politikwissenschaftler verschrieb sich der Kritik an Parteien, Parlamenten und am Staat selbst. Die Verfassung der Bundesrepublik interpretierte Agnoli als Klassenkompromiss, der hauptsächlich dazu gedacht war, die Massen von der Macht fernzuhalten. Gerade diese kritische Perspektive machen seine Arbeiten zu parlamentarischer Demokratie in Zeiten von Krise, Autoritarismus und faschistischer Gefahr so aktuell. . #Berlin 📣 DIESEN DONNERSTAG 29.05. | 19:30 Uhr stellt Michael Hewener sein neues Buch »Johannes Agnoli oder: Subversion als Wissenschaft« im Museum des Kapitalismus vor, Köpenicker Str. 172 => Lesung & Diskussion: http://museumdeskapitalismus.de Eintritt frei❣️ 270525 via fb ... DIE plattform für <insert your ...> ... On Wed, May 21, 2025 at 12:11 PM > Highlight der Woche: Linke Buchtage in Berlin, von Freitag bis Sonntag > 23.—25. Mai! > Tolles Programm mit über 30 Veranstaltungen for free im Kreuzberger > Mehringhof 👉 linkebuchtage.de 👈 alle hin da, das wird gut! > wdh in 05.2025 > > >> . >> 🔥 Agnolis bekanntestes Buch erschien 1967: »Transformation der >> Demokratie«, eine der bedeutendsten parlamentarismuskritischen Schriften >> der Nachkriegszeit, ein „theoretischer Meilenstein” (Joachim Hirsch). >> Gerade seine kritische Perspektive auf Staat und parlamentarische >> Demokratie macht ihn in Zeiten von Krise, Autoritarismus und faschistischer >> Gefahr so aktuell. Lesetipp: http://dietzberlin.de/ >> >> >> 120525 via fb dietz >> >> >> ... >> >> >> >>> Dieses Jahr wäre Johannes Agnoli 100 Jahre alt geworden. Der >>> antiautoritär-marxistische Politikwissenschaftler verschrieb sich der >>> Kritik an Parteien, Parlamenten und am Staat selbst. In seinen beiden >>> wichtigsten Schriften "Transformation der Demokratie" von 1967 und "Der >>> Staat des Kapitals" von 1975 versuchte er zu erklären, warum die Massen von >>> der Macht ferngehalten werden (können) und warum es auch linke Regierungen >>> nicht schaffen (können) langfristig gegen das Kapital zu handeln. Hieraus >>> ergeben sich natürlich eine Menge Fragen zu politischer Organisierung - >>> inner- oder außerparlamentarisch - auf die wir Linke auch heute noch keine >>> zufriedenstellenden Antworten gefunden haben... >>> >>> In dieser Veranstaltung stellt der Autor seine kleine biografische >>> Miniatur "Johannes Agnoli oder: Subversion als Wissenschaft" vor. Michael >>> Hewener ist Politikwissenschaftler, lebt in Berlin und lohnarbeitet in >>> einem kleinen Kollektivbetrieb. >>> >>> ... >>> >>> >>> some wdh ... >>> >>> >>> >>>> ... >>>> >>>> >>>> Für viele ist offensichtlich, dass an den Verhältnissen irgendetwas >>>> nicht gut ist. Allerdings ist dafür nicht die #Demokratie verantwortlich, >>>> sondern der #Kapitalismus, an dessen Gedeih der liberale Staat gebunden >>>> ist. — Es lohnt, Johannes Agnoli zu entdecken, der mit »Transformation der >>>> Demokratie« (1967) ein Schlüsselwerk parlamentarismuskritischer Schriften >>>> schuf. >>>> >>>> >>>> ... >>>> >>>> >>>> >>>>> On Tue, Feb 11, 2025 at 10:18 AM >>>>> >>>>>> Für Johannes #Agnoli (1925–2003) war die Subversion der Inbegriff von >>>>>> Befreiung – dieser verschrieb er sich als Professor für >>>>>> Politikwissenschaften am Otto-Suhr-Institut in Berlin. Sei. bekanntestes >>>>>> Buch »Transformation der Demokratie« (1967) ist eine der bedeutendsten >>>>>> parlamentarismuskritischen Schriften der Nachkriegszeit, ein »theoretischer >>>>>> Meilenstein« (Joachim Hirsch). >>>>>> . >>>>>> 🔍 Agnoli entlarvt die #Demokratie der Bundesrepublik als Instrument >>>>>> der Herrschaft, das die Massen von der Macht fernhält. Gerade diese >>>>>> kritische Perspektive macht ihn in Zeiten von Krise, Autoritarismus und >>>>>> faschistischer Gefahr so aktuell: >>>>>> https://dietzberlin.de/produkt/johannes-agnoli-oder-subversion-als-wissensc… >>>>>> >>>>>> >>>>>> 110225 via fb dietz >>>>>> >>>>>> ... >>>>>> >>>>>> >>>>>> >>>>>> >>>>>> On Mon, Oct 14, 2019 at 9:56 PM >>>>>> >>>>>>> >>>>>>> Die Rosa-Luxemburg-Stiftung hat 2006 die Privat-Bibliothek des >>>>>>> Wissenschaftlers Johannes Agnoli >>>>>>> <https://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_Agnoli> (1925-2003) >>>>>>> erworben. >>>>>>> >>>>>>> Die Johannes-Agnoli-Bibliothek umfasst rund 1.700 Bücher und >>>>>>> Broschüren sowie einzelne Zeitschriftenausgaben. Sie stellt eine >>>>>>> einzigartige Sammlung von Literatur zur Staatstheorie und Staatsphilosophie >>>>>>> dar und deckt die gesamte Bandbreite von Vorstellungen über den Staat ab. >>>>>>> Der interessierte Wissenschaftler findet sowohl diverse Nachschlagewerke >>>>>>> als auch eine Vielzahl von Einzelschriften zum Thema. >>>>>>> >>>>>>> >>>>>>> >>>>>>> >>>>>>> >>>>>>> On Sat, Mar 2, 2019 >>>>>>> >>>>>>>> some info im kontext >>>>>>>> >>>>>>>>> On 4/3/07, >>>>>>>>> > >>>>>>>>> > Die Privatbibliothek von Johannes Agnoli >>>>>>>>> > <http://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_Agnoli> ist jetzt im >>>>>>>>> Archiv >>>>>>>>> > Demokratischer Sozialismus in der Rosa-Luxemburg Stiftung (RLS) >>>>>>>>> > <http://www.rosalux.de/cms/index.php?id=archiv> erschlossen und >>>>>>>>> zugänglich. >>>>>>>>> > Die RLS erwarb Anfang 2006 die Privat-Bibliothek des >>>>>>>>> Wissenschaftlers >>>>>>>>> > Johannes Agnoli (1925-2003). Vor allem durch sein zusammen mit >>>>>>>>> Peter >>>>>>>>> > Brückner vorgelegtes Werk "Die Transformation der Demokratie" >>>>>>>>> (1967) >>>>>>>>> > profilierte er sich als materialistischer Staats- und >>>>>>>>> > Parlamentarismuskritiker der BRD und übte nachhaltigen Einfluss >>>>>>>>> auf die >>>>>>>>> > außerparlamentarische Linke aus. >>>>>>>>> > Für jene Wissenschaftler, die sich mit dem Wirken Johannes >>>>>>>>> Agnolis >>>>>>>>> > befassen wollen, ist seine Bibliothek ganz sicher eine >>>>>>>>> unschätzbare >>>>>>>>> > Quelle, da nicht wenige der überlieferten Bände Anmerkungen, >>>>>>>>> > Anstreichungen, Lesezeichen etc. enthalten, die interpretiert >>>>>>>>> werden >>>>>>>>> > können. Zu den Eigenarten dieser Bibliothek gehört es, dass der >>>>>>>>> > Wissenschaftler Agnoli von einigen mehrbändigen Werken nur ein >>>>>>>>> oder zwei >>>>>>>>> > Bände anschaffte, die ihm für sein Spezialgebiet von Bedeutung >>>>>>>>> erschienen. >>>>>>>>> > >>>>>>>>> > Die Johannes-Agnoli-umfasst rund 1.500 Bücher und Broschüren. >>>>>>>>> Sie stellt >>>>>>>>> > eine einzigartige Sammlung von Literatur zur Staatstheorie und >>>>>>>>> > Staatsphilosophie dar und deckt die gesamte Bandbreite von >>>>>>>>> Vorstellungen >>>>>>>>> > über den Staat ab. Sie reicht von faschistischen Auffassungen >>>>>>>>> über >>>>>>>>> > bürgerlich-liberale bzw. bürgerlich-demokratische bis zu >>>>>>>>> marxistischen, >>>>>>>>> > leninistischen und stalinistischen Positionen bzw. bis zur >>>>>>>>> > anarchistischen Ablehnung jeglichen Staates. Der interessierte >>>>>>>>> > Wissenschaftler findet sowohl diverse Nachschlagewerke als auch >>>>>>>>> eine >>>>>>>>> > Vielzahl von Einzelschriften zum Thema. >>>>>>>>> > ... weiter <http://www.rosalux.de/cms/index.php?id=12753> >>>>>>>>> > >>>>>>>>> >>>>>>>>> >>>>>>>>> + >>>>>>>>> >>>>>>>>> Das negative Potential. Gespräche mit Johannes Agnoli >>>>>>>>> Ein Film von Christoph Burgmer >>>>>>>>> >>>>>>>>> Am 4. Mai 2003 starb Johannes Agnoli. Er war bis Anfang der 90er >>>>>>>>> Jahre >>>>>>>>> Professor für Politikwissenschaft an der Freien Universität Berlin >>>>>>>>> und >>>>>>>>> hat mit der „Transformation der Demokratie" einen der wichtigsten >>>>>>>>> Texte der 68er-Bewegung verfasst. Als Staatsfeind auf dem Lehrstuhl >>>>>>>>> hatte er gezeigt, dass der Zweck eines Studiums nicht darin >>>>>>>>> bestehen >>>>>>>>> muss, stromlinienförmige Karrieristen heranzuziehen. Seine Aufgabe >>>>>>>>> sah >>>>>>>>> er vielmehr darin, als radikaler Aufklärer und kommunistischer >>>>>>>>> Kritiker ein Projekt Kants fortzusetzen: Die Menschen über die >>>>>>>>> wahre >>>>>>>>> Beschaffenheit der politischen Ordnung, die "lügenhafte Publizität" >>>>>>>>> der Verfassung in Kenntnis zu setzen. >>>>>>>>> >>>>>>>>> Der Film zeigt Johannes Agnoli in seinem Landhaus in Lucca im >>>>>>>>> Gespräch >>>>>>>>> mit Christoph Burgmer im September 2001. Agnoli führt aus, warum >>>>>>>>> der >>>>>>>>> Staat notwendigerweise ein Zwangsverhältnis darstellt, das für >>>>>>>>> allerlei Dinge zu gebrauchen ist, aber ganz sicher nicht für die >>>>>>>>> Emanzipation der Menschen von Herrschaft und Ausbeutung. Er weist >>>>>>>>> ebenso geduldig wie unnachgiebig darauf hin, dass es nicht um die >>>>>>>>> Humanisierung der Kapitalverhältnisse geht, sondern um deren >>>>>>>>> Überwindung. Gegen die heimtückische Frage, wo denn das Positive >>>>>>>>> bleibe, favorisiert Agnoli die Kraft der Negation und der >>>>>>>>> Subversion. >>>>>>>>> Er spekuliert über eine mögliche Modernisierung des Staates in >>>>>>>>> Richtung eines autoritären Rechtsstaates, erklärt, warum das >>>>>>>>> Kapital >>>>>>>>> über die Einführung einer Tobin-Steuer nur lachen würde, und >>>>>>>>> erläutert, warum die biblische Eva die erste Verkörperung der >>>>>>>>> Subversion war. Und er spricht mit einer Selbstverständlichkeit vom >>>>>>>>> Islamismus als Bedrohung für die Emanzipation, wie man sie in der >>>>>>>>> Linken kaum noch antreffen kann. >>>>>>>>> >>>>>>>> >>>>>>>> >>>>>>>>

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monatlicher digitaler Unabhängigkeitstag = Di.Day
by Karl Dietz 02 Jan '26

02 Jan '26

> > Der Chaos Computer Club und viele weitere Organisationen haben zu einem > monatlichen "digitalen Unabhängigkeitstag" ("Di.Day") aufgerufen. Vom 4. > Januar an will das Bündnis an jedem ersten Sonntag im Monat Menschen dazu > ermuntern, ihre digital genutzten Plattformen kritisch zu hinterfragen und > zu demokratiefreundlichen Angeboten zu wechseln. > > https://di.day/ > > > https://www.ccc.de/de/updates/2025/ccc-unterstutzt-den-monatlichen-digital-… > > 301225 via mail suma ev > > zB mastodon

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Re: Allmende Rundbrief 182: Jahresrückblick Politik + Kultur 2025 am Mo, 29.12. im Burgstüble
by Karl Dietz 28 Dez '25

28 Dez '25

2x cc zur weiteren info On Sun, Dec 28, 2025 at 3:09 AM Ebbe Kögel - Allmende Stetten < info(a)allmende-stetten.de> wrote: > *Allmende Rundbrief 182 vom 28. Dezember 2025* > > Liebe AllmendianerInnen, > > unser Rundbrief zum Jahresende enthält vor allem den Hinweis auf unsere > Veranstaltung am *Montag, 29. Dezember 2025 um 20 Uhr im „Burgstüble“* > (TV-Heim) in Stetten: ein kurzweiliger *Jahresrückblick „Kultur und > Politik 2025“*. Mit vielen Dias und Ton- bzw. Filmdokumenten. (Ab 31.12. > ist der Text des Vortrags auf unserer Webseite zu finden). > Interessierte sind herzlich willkommen. > > Dann geht es schon ins neue Jahr. Einige Veranstaltungen sind in > Vorbereitung, aber noch nicht endgültig vereinbart. Mehr dazu im > Januar-Rundbrief. > Was schon feststeht ist am *Mittwoch, 11. Februar, 19 Uhr, Glockenkelter* > ein *Vortrag von* *Julia Goll*, Richterin a.D.; Mitglied des Landtags > Baden-Württemberg und Vertreterin der FDP im *Untersuchungsausschuss zur > Polizeiaffäre Baden-Württemberg*. Ein sicher interessantes, allerdings > eher unerfreuliches Kapitel von schwarz-grünem Filz in „The Länd“. > > Am Schluss dieses ereignisreichen Jahres *bedanken wir uns* bei allen > BesucherInnen unserer Veranstaltungen und bei unseren > KooperationspartnerInnen. > Wir bedanken uns bei unseren *vielen SpenderInnen*, ohne deren Beiträge > wir unser Veranstaltungsprogramm finanziell gar nicht stemmen könnten. > > *Wer kurzfristig (und steuerbegünstigt!) für dieses Jahr noch etwas > spenden möchte, findet unsere Kontonummer am Ende dieses Rundbriefes. * > Beachtet bitte auch die Hinweise auf unsere Partnerorganisationen. > > Ich bin guter Hoffnung, dass in diesen dunklen Zeiten auch wieder ein > Licht von irgendwoher kommen wird. Zuerst eins, dann zwei, dann drei, dann > vier …. > > Weihnachtliche Grüße > Ebbe > > P.S.: Dieser Rundbrief ist als Datei angehängt. > Aktuelle Informationen immer auch auf unserer Webseite > www.allmende-stetten.de. > > > *Die Veranstaltungen im Einzelnen * > > > *Montag, 29. Dezember 2025, 19 Uhr, „Burgstüble“ (TV-Heim), Am Sportplatz > 4, Stetten Jahresrückblick „Politik + Kultur 2025“ *Mit einem Diavortrag > von Ebbe Kögel blickt die Allmende zurück auf ihr Jubiläumsjahr: Zu 36 > Veranstaltungen im abgelaufenen Jahr 2025 kamen über 1.500 BesucherInnen. > (Seit der Gründung 2005 waren es 525 Veranstaltungen mit über 25.000 > BesucherInnen). > Zu den vielen Höhepunkten zählten die „Provinziellen Lebenswege“ mit dem > Kabarettisten Mathias Richling, der ehemaligen Justizministerin Herta > Däubler-Gmelin und den in Stetten aufgewachsenen Professoren Mike Schlaich > und Hans Dehlinger. > Sehr gut besucht waren auch - teilweise im Beisein der FilmemacherInnen – > die Filme „Petra Kelly“, „Riefenstahl“ und „Rabiye Kurnaz gegen George W. > Bush“. Nicht zu vergessen die heimatgeschichtlichen Führungen und > Veranstaltungen, wie die Vorträge über den Stettener Antifaschisten Hermann > Medinger, zum Kriegsende 1945 sowie die Wanderung zu den alten Mühlen von > Stetten und Endersbach. > Der Allmende-Vorsitzende wird in seiner Dia- und Film/Ton-Präsentation > auch auf das kommunalpolitische Geschehen des vergangenen Jahres in Kernen > eingehen, sowie auf die (kriegerischen) Ereignisse in der Weltpolitik, die > in das dörfliche Leben hineinreichen, zum Beispiel die Spendensammlungen > für die Menschen in Gaza und der Bericht zweier russischer > Kriegsdienstverweigerer in der Glockenkelter. Nicht zuletzt gibt einen > Ausblick auf die geplanten Veranstaltungen und wichtigen Daten des Jahres > 2026. > Der Eintritt ist frei. > *Hinweis*: Der Text des Vortrages steht dann am 31.12.2025 auf unserer > Allmende-Webseite www.allmende-stetten.de > > > > * Mittwoch, 11. Februar 2026, 19 Uhr, Glockenkelter, Hindenburgstr. 43, > Kernen-Stetten Vortrag Julia Goll (FDP-MdL): Die Polizei-Affäre > Baden-Württemberg *Über drei Jahre lang beschäftigte sich ein > Untersuchungsausschuss des Landtages Baden-Württemberg zur sogenannten > „Polizeiaffäre“ mit Miss-Ständen bei der Polizei in Baden-Württemberg. > Ausgelöst wurde er durch Vorwürfe des sexuellen Missbrauchs und > Merkwürdigkeiten bei der Beförderungspraxis des damaligen Inspekteurs der > Polizei, des ranghöchsten Polizeibeamten in Baden-Württemberg. > Kurz vor Weihnachten 2025 legte der Ausschuss seinen Abschlussbericht vor. > Die Juristin Julia Goll ist Richterin a.D. und seit 2021 Mitglied des > Landtages von Baden-Württemberg für den Wahlkreis Waiblingen. Sie war die > Obfrau der FDP-Landtagsfraktion im Untersuchungsausschuss. > Sie ist außerdem Mitglied des Gemeinderats Waiblingen und des Kreistages > Rems-Murr. > In ihrem Vortrag berichtet sie über ihre Tätigkeit und ihre Erfahrungen im > Untersuchungsausschuss mit der Einsicht in Tausende von Akten und der > Vernehmung zahlreicher Zeuginnen und Zeugen. Ihre Schlussfolgerungen daraus > unterscheiden sich sehr wesentlich vom Fazit der Regierungsparteien > Grüne/CDU. > Eintritt frei > > * Hinweise auf externe VeranstalterInnen* > > > > *Mittwoch, 7. Januar 2026, 19 Uhr, Begegnungsstätte Stetten, St. Pierre > Platz Öffentliche Sitzung der Initiative „Aufbruch zum Frieden“ *Die 2024 > gegründete Initiative trifft sich regelmäßig alle 3 bis 4 Wochen. Neue > MitstreiterInnen sind immer herzlich willkommen. Kontakt über Susanne > Häberle, Tel. 0162.852 90 70, susannehaeberle(a)web.de > > > > *Mittwoch, 28. Januar 2026, 19 Uhr, Johannes-Brenz-Gemeindezentrum, > Fellbach Vortrag Prof. Hans Jürgen Luibl: Gott im Krieg und die unendliche > Sehnsucht nach Frieden *Krieg nach außen ist immer auch ein Krieg nach > innen, gegen Andersdenkende und Minderheiten. > Eine Veranstaltung der Evang. Erwachsenenbildung im Rems-Murr-Kreis. > Weitere Infos (und Anmeldung) unter www.eeb-rmk.de > > Bitte *vormerken*: Vortrag Andreas *Zumach „Weltmacht China *- Bedrohung > oder Chance?“ am *Freitag, 27.3.2025*, 19.30 Uhr, Jakob-Andreä-Haus, > Waiblingen > > > *Projekt Dorfgedächtnis *Die Allmende hat insgesamt 12 *heimatgeschichtliche > Filme* veröffentlicht. Sie befassen sich u.a. mit dem Brotbacken und den > dörflichen Backhäusern, der Geschichte des Weinbaus, dem Leben in der > Dorfmühle, der (Bau-)Geschichte der Glockenkelter, dem ältesten Stettener > Karl Haidle und den Morden an den Behinderten der Anstalt Stetten im Rahmen > der „Euthanasie“. > Die *DVDs* dazu können Sie für jeweils 15 € erwerben. (Bestellung über > info(a)allmende-stetten.de bzw. Tel. 42866). > Wenn Sie die Filme vorher angucken wollen, dann finden Sie alle 12 Filme > auf youtube: einfach in der Suchfunktion von www.youtube.com den > Filmtitel eingeben. Alle *Filmtitel* und eine Kurzbeschreibung finden Sie > auf unserer *Webseite* www.allmende-stetten.de in der rechten Spalte in > der Rubrik *„Filme im Projekt Dorfgedächtnis“.* > Unser beliebtester Film „d’Elis bachd“ hat inzwischen die Marke von > 320.000 Zugriffen überschritten. „Stetten.Grafeneck.1940“ hat über 120.000 > Aufrufe im Internet. > *Neu dabei* ist der *Film „Fasnetskiachla“* über die Kunst (und die > Tradition) des Fasnetskiachla-Backens an Fasching. > Bei unserer Kontaktadresse erhalten Sie auch die 2 Bücher "*Ruhestörung* – > die Geschichte des selbstverwalteten Jugendzentrums in Stetten, 1968 - > 1993". Für jeweils 5 € > > * Spenden für die Allmende* > Gerne dürfen Sie uns mit einer *steuerlich absetzbaren **Spende *unterstützen. > > Hier unser *Konto*: > Kreissparkasse Waiblingen > IBAN (lesefreundlich): DE49 6025 0010 0015 0561 97 > IBAN (zum Kopieren): DE49602500100015056197 > BIC: SOLADES1WBN > Wg. Spendenbescheinigung bitte *Namen und Adresse nicht vergessen*. > *Unser Dank geht an alle SpenderInnen (in Vergangenheit und Zukunft), die > wesentlich sind für das Bestehen (und Weiterbestehen) der Allmende*. > > * Abbestellung oder Empfehlung des Rundbriefes an FreundInnen* > Wer den Allmende-Rundbrief abbestellen möchte, schicke bitte eine kurze > Email an untenstehende Adresse. > Wer den Rundbrief für FreundInnen und Bekannte bestellen will, kann > ebenfalls eine Mail an die genannte Adresse schicken. > > Allmende Stetten e.V. > Heidenäcker 1 > 71394 Stetten/Remstal > Tel.: 07151.42866 > info(a)allmende-stetten.de > www.allmende-stetten.de > > > > >

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aus Nr. 340 (2013) Von der Alten zur »Neuen Arbeit«
by Heinz Weinhausen 25 Dez '25

25 Dez '25

aus dem Contraste-Archiv mit Dank an Karl Dietz HINWEIS: 483 PDF-CONTRASTE im Archiv unter https://www.contraste.org/pdf-archiv/ -------- Weitergeleitete Nachricht -------- Betreff: Re: [contraste-list] Von der Alten zur »Neuen Arbeit« Datum: Wed, 24 Dec 2025 16:28:40 +0100 Von: Karl Dietz <karl.dz(a)gmail.com> An: krixit <krixit(a)list.free.de> CONTRASTE - Monatszeitung für Selbstorganisation== CONTRASTE Nr. 340 (Januar 2013, Seite 6) FRITHJOF BERGMANN IN KÖLN - Von der Alten zur »Neuen Arbeit«== Keine Frage, da gibt es jemand, der hat Ziele und Visionen: Gesellschaftsveränderung durch »Neue Arbeit«. Seit Jahrzehnten schon schreibt und referiert Frithjof Bergmann unablässig zur »Neuen Kultur« und hält weltweit Vorträge. Jüngst referierte und diskutierte er wieder mal in Köln. 70 BesucherInnen kamen am 22. November in die SSM-Halle am Rhein. An den darauf folgenden Workshop-Tagen waren es 30 Teilnehmende aus verschiedensten Initiativen und Organisationen. Auf die Beine gestellt und durchgeführt wurden die Bergmann-Tage vom Team von »Ideenhochdrei – Räume für Entwicklung«. Von Heinz Weinhausen, Redaktion Köln # Frithjof Bergmann sieht verheerende gesellschaftliche und ökologische Verwerfungen auf die Welt zukommen, die auch und gerade die Industrienationen erfassen werden. Er spricht gerne in einprägsamen Bildern von Plagen wie im alten Ägypten, von einem Tsunami usw. Kern seiner Analyse: Das entfremdete Lohnarbeitssystem, das er als Krankheit ansieht, geht zu Ende, »die Arbeitsplätze werden wegschmelzen wie der Schnee im April«, weil die heute vorherrschende digitale, mikroelektronische Produktionsweise sich durchgesetzt hat und in allen Branchen Arbeitszeit und Arbeitsplätze wegrationalisiert. Und deren Potentiale sind noch wenig ausgeschöpft. Den Zusammenbruch der alten Industrie hat Bergmann in den achtziger Jahren in der Autostadt Detroit miterlebt und versuchte schon damals, andere Impulse zu geben, einen Übergang zu einer erneuerten Gesellschaft in Gang zu setzen. Heute sieht er sie als Stadt der Neuen Arbeit, die sich zumindest mit Nahrungsmitteln weitgehend selbst versorgen kann. Der Kniff dabei: viel Eigeninitiative und vertikale Gärten. Mit Marx gesprochen sieht die heutige Gesellschaftssituation so aus, dass die Produktivkräfte dabei sind, über die Produktionsverhältnisse hinauszuwachsen. Mit Vollautomatisierung ist kein Lohnarbeits-Entfremdungs-Ausbeutungs-System mehr zu machen, was auch das Geldsystem samt seinen Staaten alt aussehen lässt. Schon 1995 sagte der französische Präsident Jacques Chirac: »Ich besitze keinen Zauberstab!« Weil er sich in der Zwickmühle sitzen sah. Mehr Staat und Verschuldung (Keynes) brachte die Wirtschaft nicht in Gang, und weniger Staat und Deregulierung (Neoliberalismus) auch nicht, zumindest nur um den Preis des Beinahe-Bankenkollaps und damit Geldkreislaufkollaps. Schön, könnte mensch sagen, soll der hässliche Kapitalismus doch in sich zusammenbrechen! Das Problem dabei: das Überleben der Menschen ist noch an ihn gekoppelt. Frithjof Bergmann visiert einen friedlichen Übergang zu einem grundsätzlich anderen Wirtschaftssystem an, wobei er Arbeitslosen wie auch Konzernherren Ansprechpartner ist. Das Jobsystem gilt es herunterzufahren (Arbeitszeitverkürzung auch ohne Lohnausgleich, wenn anderes nicht durchsetzbar ist), einen Sektor von Community Production, von High Tech Self Providing, von gemeinsamer Eigenarbeit aufzubauen. In seinen Worten: »Der Kernbegriff ist, dass man unter Zuhilfenahme von ganz raffinierten Erfindungen, manchmal sehr einfachen wie der sogenannten vertikalen Gärten, Selbstversorgung realisieren kann, aber eben auch ganz moderner Maschinen wie die sogenannten Fabrikatoren (3D-Fabber – siehe Kasten), mit denen man dezentral in kleinen Räumen eine unwahrscheinliche Vielfalt von Produkten herstellen kann, die hohe Qualität haben, die direkt verfügbar sind und gar nicht mehr transportiert werden müssen. So wird man in kleinen Gruppen vieles selber herstellen können, von den Kleidern und Schuhen, bis zu den Möbeln, bis zu Mikrowellenöfen und bis zu Computern. Also dezentrale Herstellung in kleinen Räumen ist der Inbegriff dessen, was wir uns unter einer neuen Wirtschaft vorstellen, die einerseits ökologisch ist und andererseits die riesigen sozialen Probleme abschafft. Damit meine ich die Spaltung zwischen den zwanzig Prozent der Menschen, die in den Oasen leben und den achtzig Prozent, die in der Wüste leben, die ich Wüstenmenschen nenne.« (Interview mit Dan-Felix Müller im Juni 2011) Auf diesem existenzsichernden zweisäuligen Boden von Erwerbsarbeit und Eigenarbeit stehend plädiert er für den dritten Sektor von individueller Freiheit im Tun: das Salz in der Suppe, damit das menschliche Leben gut schmecken kann, nämlich das zu tun, was mensch wirklich, wirklich tun will (Calling). Nur derjenige Mensch wird in sich ruhen und tief zufrieden sein, der das, was gewissermaßen in ihm steckt, auch zu leben weiß. Dressiert wie eine Maschine für das Jobsystem wissen allerdings viele gar keine Antwort auf diese Frage, was es denn sein könnte, was ihnen so sehr wichtig ist. Hier gibt es Beratungen, Coaching, inzwischen sogar ein »Wesenskernspiel«, entwickelt von Christine Jung. Bergmann hofft dabei auch auf den Synergieeffekt, dass erfüllte Menschen keine Shoppingerlebnisse brauchen und auch so der verschwenderische Ressourcenverbrauch drastisch gesenkt werden könnte. Und überhaupt: in seiner Vision von Neuer Arbeit, Neuer Wirtschaft und Neuer Kultur soll die Fröhlichkeit ihren festen Platz haben. Soweit die vereinfacht dargestellte Skizze der Ideen von Frithjof Bergmann. Mensch mag darüber streiten, ob das alles so trägt für eine neue Gesellschaft. Beispielsweise kritisiert er die Lohnarbeit, ohne aber einen Begriff vom Geld als »sozialem Ding« (Marx) zu haben. Für ihn scheint es einfach eine überhistorische Rechengröße zu sein. Damit fehlt ihm der Zusammenhang von mikroelektronischer Revolution und dem Aufplustern der Geldmärkte ins fast Unermessliche. Die große Entwertung – so ein Buchtitel von Norbert Trenkle und Ernst Lohoff – steht unweigerlich in den nächsten Jahrzehnten bevor, da wird es auch nicht helfen, wenn mensch auch mit selbstbestimmter Calling-Arbeit Geld verdienen möchte. Und Bergmann weiß auch nicht zu denken, dass auf der historischen Tagesordnung der Wechsel ansteht von der Geldvergesellschaftung (Grundlage Ware-Geld-Markt-Staat) hin zur direkten Vergesellschaftung ohne diese Krücken. Eine Umwälzung, die – wenn sie denn gelingen sollte – größer sein wird als diejenige von der mittelalterlichen Ständegesellschaft hin zum Kapitalismus. Früher unersetzbar, galt die Eigenarbeit im industriellen Zeitalter lange nur noch als etwas Altmodisches. Neuerdings hat aber ein Umdenken eingesetzt, weil Eigenarbeit, Selbstversorgung, Community Production, Commons heute ganz andere Potentiale in sich tragen als noch die karge, mühselige Felderbewirtschaftung vor einigen hundert Jahren. (Exkurs: Trotz der geringen Produktivität vermochte die Eigenarbeit die mittelalterliche Gesellschaft mit achtzig Prozent der Güter und Dienstleistungen zu versorgen – das Marktsystem war noch marginal.) Mit den heutigen Kenntnissen und deren rasanter Verbreitung im Internet und den digital gefütterten Maschinen stellt sich die Frage einer breiten, kooperativen Selbstversorgung ganz neu und emanzipatorisch. Den Markt zu bedienen und für das Geld zu arbeiten, heißt, sich stets dem Markt und seinen Gesetzen zu unterwerfen und nur noch deren Erfüllungsgehilfe zu sein, wobei die Zahl der Verlierer zunimmt. Nicht der Mensch diktiert dem Markt, sondern umgekehrt. Freiheit ist tendenziell nur noch außerhalb der Marktzwänge realisierbar. Frithjof Bergmann mit seinem Konzept von Neuer Arbeit bietet hier einen Anfang, wofür er in bemerkenswerter Weise Impulse gibt. Dabei müssen die Trauben gar nicht so hoch gehängt werden, wie er selbst es oft tut. Statt vertikaler Gärten ist Erzeugung biologischer Nahrungsmittel auch in den üblichen horizontalen Gärten möglich. Statt digitaler Fabberproduktion tut auch eine pneumatische Bohrmaschine tolle Dienste. Jedenfalls zeigt das Beispiel der Sozialistischen Selbsthilfe Mülheim seit 30 Jahren (und viele andere Gemeinschaften ebenso), dass Entschärfung von Marktwirtschaft auch ohne digitale Revolution möglich ist. Werden durch Eigenarbeit und Nutzung von Gebrauchtem, durch Schaffung von Wohnraum die Lebenshaltungskosten drastisch gesenkt, braucht es weniger Umsatz, um den Lebensunterhalt zu sichern. Freiräume werden geschaffen für Soziales (Inklusion) und für politisches Wirken zur Stadtteilgestaltung (SelfEmpowerment). Was alles nicht gegen Computerisierung spricht – nur dagegen, dass man nicht schon mit Füreinander-Arbeit beginnen könnte, weil beispielsweise die neue Technik der 3D-Drucker samt deren Softwareprogrammen noch nicht ausgereift ist. In dem Neue-Arbeit-Workshop zeigte sich jedenfalls Tatkraft. Etliche TeilnehmerInnen wollen sich auch in Zukunft vernetzen, um das gemeinsame Produzieren zu probieren. Einige wollen das Herstellen von Lebensmitteln und deren Konservierung versuchen. Erstes Projekt: Sauerkraut. Andere wollen sich mit dem Fabbern schlau machen und es auch vor Ort anschauen. Wieder Andere haben bereits eine Software entwickelt, die Gemeinschaftsbestände an verschiedenen Orten dezentral erfassen kann (Crealiity). Den Vernetzungsprozess durch Moderation zu unterstützen, dazu hat sich das Team von »Ideenhochdrei« bereit erklärt. All dies ist pragmatisch gedacht, nach dem Motto: Wir trauen dem Marktsystem nicht mehr und wollen uns eigene Kenntnisse und Ressourcen schaffen. Dies mag lächerlich wirken, wenn daraus Gesellschaftsveränderung gedacht wird. Wenn aber viele an vielen Orten Ähnliches versuchen, kann Quantität in Qualität umschlagen. Ausgewählte Informationen zur Neuen Arbeit: • www.neuearbeit-neuekultur.de <http://www.neuearbeit-neuekultur.de> • www.servus.at/tschneid/frithjof <http://www.servus.at/tschneid/frithjof> • www.zw-jena.de/arbeit/arbeit.html <http://www.zw-jena.de/arbeit/arbeit.html> • www.matthias-jung.de/arbeiten.html <http://www.matthias-jung.de/arbeiten.html> • www.wesenskernspiel.de <http://www.wesenskernspiel.de> • http://crealiity.com/faq.php <http://crealiity.com/faq.php> • www.ideenhochdrei.org <http://www.ideenhochdrei.org> • www.ssm-koeln.org <http://www.ssm-koeln.org> eine update version der zeilen oben ist in arbeit ... Viele Grüße, Karl Dietz Mobil 0172 / 768 7976 E-Mail karl.dz(a)gmail.com <mailto:karl.dz@gmail.com> https://karldietz.blogspot.com <https://karldietz.blogspot.com> https://www.instagram.com/karl.dz <https://www.instagram.com/karl.dz> On Sun, Jan 20, 2013 at 4:09 PM Karl Dietz <karl.dz(a)gmail.com <mailto:karl.dz@gmail.com>> wrote: 2013/1/20 Contraste e.V. <contraste(a)online.de <mailto:contraste@online.de>> __ Aus CONTRASTE Nr. 340 (Januar 2013, Seite 6) FRITHJOF BERGMANN IN KÖLN Von der Alten zur »Neuen Arbeit« Keine Frage, da gibt es jemand, der hat Ziele und Visionen: Gesellschaftsveränderung durch »Neue Arbeit«. Seit Jahrzehnten schon schreibt und referiert Frithjof Bergmann unablässig zur »Neuen Kultur« und hält weltweit Vorträge. Jüngst referierte und diskutierte er wieder mal in Köln. 70 BesucherInnen kamen am 22. November in die SSM-Halle am Rhein. An den darauf folgenden Workshop-Tagen waren es 30 Teilnehmende aus verschiedensten Initiativen und Organisationen. Auf die Beine gestellt und durchgeführt wurden die Bergmann-Tage vom Team von »Ideenhochdrei – Räume für Entwicklung«. Von Heinz Weinhausen, Redaktion Köln # Frithjof Bergmann sieht verheerende gesellschaftliche und ökologische Verwerfungen auf die Welt zukommen, die auch und gerade die Industrienationen erfassen werden. Er spricht gerne in einprägsamen Bildern von Plagen wie im alten Ägypten, von einem Tsunami usw. Kern seiner Analyse: Das entfremdete Lohnarbeitssystem, das er als Krankheit ansieht, geht zu Ende, »die Arbeitsplätze werden wegschmelzen wie der Schnee im April«, weil die heute vorherrschende digitale, mikroelektronische Produktionsweise sich durchgesetzt hat und in allen Branchen Arbeitszeit und Arbeitsplätze wegrationalisiert. Und deren Potentiale sind noch wenig ausgeschöpft. Den Zusammenbruch der alten Industrie hat Bergmann in den achtziger Jahren in der Autostadt Detroit miterlebt und versuchte schon damals, andere Impulse zu geben, einen Übergang zu einer erneuerten Gesellschaft in Gang zu setzen. Heute sieht er sie als Stadt der Neuen Arbeit, die sich zumindest mit Nahrungsmitteln weitgehend selbst versorgen kann. Der Kniff dabei: viel Eigeninitiative und vertikale Gärten. Mit Marx gesprochen sieht die heutige Gesellschaftssituation so aus, dass die Produktivkräfte dabei sind, über die Produktionsverhältnisse hinauszuwachsen. Mit Vollautomatisierung ist kein Lohnarbeits-Entfremdungs-Ausbeutungs-System mehr zu machen, was auch das Geldsystem samt seinen Staaten alt aussehen lässt. Schon 1995 sagte der französische Präsident Jacques Chirac: »Ich besitze keinen Zauberstab!« Weil er sich in der Zwickmühle sitzen sah. Mehr Staat und Verschuldung (Keynes) brachte die Wirtschaft nicht in Gang, und weniger Staat und Deregulierung (Neoliberalismus) auch nicht, zumindest nur um den Preis des Beinahe-Bankenkollaps und damit Geldkreislaufkollaps. Schön, könnte mensch sagen, soll der hässliche Kapitalismus doch in sich zusammenbrechen! Das Problem dabei: das Überleben der Menschen ist noch an ihn gekoppelt. Frithjof Bergmann visiert einen friedlichen Übergang zu einem grundsätzlich anderen Wirtschaftssystem an, wobei er Arbeitslosen wie auch Konzernherren Ansprechpartner ist. Das Jobsystem gilt es herunterzufahren (Arbeitszeitverkürzung auch ohne Lohnausgleich, wenn anderes nicht durchsetzbar ist), einen Sektor von Community Production, von High Tech Self Providing, von gemeinsamer Eigenarbeit aufzubauen. In seinen Worten: »Der Kernbegriff ist, dass man unter Zuhilfenahme von ganz raffinierten Erfindungen, manchmal sehr einfachen wie der sogenannten vertikalen Gärten, Selbstversorgung realisieren kann, aber eben auch ganz moderner Maschinen wie die sogenannten Fabrikatoren (3D-Fabber – siehe Kasten), mit denen man dezentral in kleinen Räumen eine unwahrscheinliche Vielfalt von Produkten herstellen kann, die hohe Qualität haben, die direkt verfügbar sind und gar nicht mehr transportiert werden müssen. So wird man in kleinen Gruppen vieles selber herstellen können, von den Kleidern und Schuhen, bis zu den Möbeln, bis zu Mikrowellenöfen und bis zu Computern. Also dezentrale Herstellung in kleinen Räumen ist der Inbegriff dessen, was wir uns unter einer neuen Wirtschaft vorstellen, die einerseits ökologisch ist und andererseits die riesigen sozialen Probleme abschafft. Damit meine ich die Spaltung zwischen den zwanzig Prozent der Menschen, die in den Oasen leben und den achtzig Prozent, die in der Wüste leben, die ich Wüstenmenschen nenne.« (Interview mit Dan-Felix Müller im Juni 2011) Auf diesem existenzsichernden zweisäuligen Boden von Erwerbsarbeit und Eigenarbeit stehend plädiert er für den dritten Sektor von individueller Freiheit im Tun: das Salz in der Suppe, damit das menschliche Leben gut schmecken kann, nämlich das zu tun, was mensch wirklich, wirklich tun will (Calling). Nur derjenige Mensch wird in sich ruhen und tief zufrieden sein, der das, was gewissermaßen in ihm steckt, auch zu leben weiß. Dressiert wie eine Maschine für das Jobsystem wissen allerdings viele gar keine Antwort auf diese Frage, was es denn sein könnte, was ihnen so sehr wichtig ist. Hier gibt es Beratungen, Coaching, inzwischen sogar ein »Wesenskernspiel«, entwickelt von Christine Jung. Bergmann hofft dabei auch auf den Synergieeffekt, dass erfüllte Menschen keine Shoppingerlebnisse brauchen und auch so der verschwenderische Ressourcenverbrauch drastisch gesenkt werden könnte. Und überhaupt: in seiner Vision von Neuer Arbeit, Neuer Wirtschaft und Neuer Kultur soll die Fröhlichkeit ihren festen Platz haben. Soweit die vereinfacht dargestellte Skizze der Ideen von Frithjof Bergmann. Mensch mag darüber streiten, ob das alles so trägt für eine neue Gesellschaft. Beispielsweise kritisiert er die Lohnarbeit, ohne aber einen Begriff vom Geld als »sozialem Ding« (Marx) zu haben. Für ihn scheint es einfach eine überhistorische Rechengröße zu sein. Damit fehlt ihm der Zusammenhang von mikroelektronischer Revolution und dem Aufplustern der Geldmärkte ins fast Unermessliche. Die große Entwertung – so ein Buchtitel von Norbert Trenkle und Ernst Lohoff – steht unweigerlich in den nächsten Jahrzehnten bevor, da wird es auch nicht helfen, wenn mensch auch mit selbstbestimmter Calling-Arbeit Geld verdienen möchte. Und Bergmann weiß auch nicht zu denken, dass auf der historischen Tagesordnung der Wechsel ansteht von der Geldvergesellschaftung (Grundlage Ware-Geld-Markt-Staat) hin zur direkten Vergesellschaftung ohne diese Krücken. Eine Umwälzung, die – wenn sie denn gelingen sollte – größer sein wird als diejenige von der mittelalterlichen Ständegesellschaft hin zum Kapitalismus. Früher unersetzbar, galt die Eigenarbeit im industriellen Zeitalter lange nur noch als etwas Altmodisches. Neuerdings hat aber ein Umdenken eingesetzt, weil Eigenarbeit, Selbstversorgung, Community Production, Commons heute ganz andere Potentiale in sich tragen als noch die karge, mühselige Felderbewirtschaftung vor einigen hundert Jahren. (Exkurs: Trotz der geringen Produktivität vermochte die Eigenarbeit die mittelalterliche Gesellschaft mit achtzig Prozent der Güter und Dienstleistungen zu versorgen – das Marktsystem war noch marginal.) Mit den heutigen Kenntnissen und deren rasanter Verbreitung im Internet und den digital gefütterten Maschinen stellt sich die Frage einer breiten, kooperativen Selbstversorgung ganz neu und emanzipatorisch. Den Markt zu bedienen und für das Geld zu arbeiten, heißt, sich stets dem Markt und seinen Gesetzen zu unterwerfen und nur noch deren Erfüllungsgehilfe zu sein, wobei die Zahl der Verlierer zunimmt. Nicht der Mensch diktiert dem Markt, sondern umgekehrt. Freiheit ist tendenziell nur noch außerhalb der Marktzwänge realisierbar. Frithjof Bergmann mit seinem Konzept von Neuer Arbeit bietet hier einen Anfang, wofür er in bemerkenswerter Weise Impulse gibt. Dabei müssen die Trauben gar nicht so hoch gehängt werden, wie er selbst es oft tut. Statt vertikaler Gärten ist Erzeugung biologischer Nahrungsmittel auch in den üblichen horizontalen Gärten möglich. Statt digitaler Fabberproduktion tut auch eine pneumatische Bohrmaschine tolle Dienste. Jedenfalls zeigt das Beispiel der Sozialistischen Selbsthilfe Mülheim seit 30 Jahren (und viele andere Gemeinschaften ebenso), dass Entschärfung von Marktwirtschaft auch ohne digitale Revolution möglich ist. Werden durch Eigenarbeit und Nutzung von Gebrauchtem, durch Schaffung von Wohnraum die Lebenshaltungskosten drastisch gesenkt, braucht es weniger Umsatz, um den Lebensunterhalt zu sichern. Freiräume werden geschaffen für Soziales (Inklusion) und für politisches Wirken zur Stadtteilgestaltung (SelfEmpowerment). Was alles nicht gegen Computerisierung spricht – nur dagegen, dass man nicht schon mit Füreinander-Arbeit beginnen könnte, weil beispielsweise die neue Technik der 3D-Drucker samt deren Softwareprogrammen noch nicht ausgereift ist. In dem Neue-Arbeit-Workshop zeigte sich jedenfalls Tatkraft. Etliche TeilnehmerInnen wollen sich auch in Zukunft vernetzen, um das gemeinsame Produzieren zu probieren. Einige wollen das Herstellen von Lebensmitteln und deren Konservierung versuchen. Erstes Projekt: Sauerkraut. Andere wollen sich mit dem Fabbern schlau machen und es auch vor Ort anschauen. Wieder Andere haben bereits eine Software entwickelt, die Gemeinschaftsbestände an verschiedenen Orten dezentral erfassen kann (Crealiity). Den Vernetzungsprozess durch Moderation zu unterstützen, dazu hat sich das Team von »Ideenhochdrei« bereit erklärt. All dies ist pragmatisch gedacht, nach dem Motto: Wir trauen dem Marktsystem nicht mehr und wollen uns eigene Kenntnisse und Ressourcen schaffen. Dies mag lächerlich wirken, wenn daraus Gesellschaftsveränderung gedacht wird. Wenn aber viele an vielen Orten Ähnliches versuchen, kann Quantität in Qualität umschlagen. Ausgewählte Informationen zur Neuen Arbeit: • www.neuearbeit-neuekultur.de <http://www.neuearbeit-neuekultur.de> • www.servus.at/tschneid/frithjof <http://www.servus.at/tschneid/frithjof> • www.zw-jena.de/arbeit/arbeit.html <http://www.zw-jena.de/arbeit/arbeit.html> • www.matthias-jung.de/arbeiten.html <http://www.matthias-jung.de/arbeiten.html> • www.wesenskernspiel.de <http://www.wesenskernspiel.de> • http://crealiity.com/faq.php <http://crealiity.com/faq.php> • www.ideenhochdrei.org <http://www.ideenhochdrei.org> • www.ssm-koeln.org <http://www.ssm-koeln.org> Kasten: Digital Fabricator Ein Digital Fabricator (kurz Fabber) ist allgemein ein Gerät, das materielle, 3dimensionale Gegenstände aus auf Computern gespeicherten CAD-Daten erzeugt. Grundlegende Klassen dieses Maschinentyps sind subtraktive Fabrikatoren, die den gewünschten Gegenstand durch Abtragen bzw. Abtrennen von Material herstellen – wie Fräsen, Drehen, Schneiden, z. B. mit CNC-Maschinen – und additive Fabrikatoren, die den Gegenstand aus dem Grundwerkstoff aufbauen, insbesondere 3D-Drucker. Die Entwicklung von 3D-Druckern stellt einen gewaltigen Wandel (hin zum nachhaltigen Produzieren) dar und kann ein jahrhundertealtes Prinzip beenden, nämlich Produkte aus Rohlingen und nur mit großen Verschnittmengen herzustellen. 3D-Drucker setzen nur soviel Material ein, wie tatsächlich benötigt wird. »Je kleiner die Stückzahl und je komplizierter das gewünschte Bauteil geformt sei, desto eher rechnet sich der 3D-Druck«. (Thomas Kuhn, Wirtschaftswoche Nr. 51 vom 19. Dezember 2011, Seite 72ff) ******************************************************************************** CONTRASTE ist die einzige überregionale Monatszeitung für Selbstorganisation. CONTRASTE dient den Bewegungen als monatliches Sprachrohr und Diskussionsforum. Entgegen dem herrschenden Zeitgeist, der sich in allen Lebensbereichen breit macht, wird hier regelmäßig aus dem Land der gelebten Utopien berichtet: über Arbeiten ohne ChefIn für ein selbstbestimmtes Leben, alternatives Wirtschaften gegen Ausbeutung von Menschen und Natur, Neugründungen von Projekten, Kultur von "unten" und viele andere selbstorganisierte und selbstverwaltete Zusammenhänge. Des weiteren gibt es einen Projekte- und Stellenmarkt, nützliche Infos über Seminare, Veranstaltungen und Neuerscheinungen auf dem Buchmarkt. CONTRASTE ist so buntgemischt wie die Bewegungen selbst und ein Spiegel dieser Vielfalt. Die Auswahl der monatlichen Berichte, Diskussionen und Dokumentationen erfolgt undogmatisch und unabhängig. Die RedakteurInnen sind selbst in den unterschiedlichsten Bewegungen aktiv und arbeiten ehrenamtlich und aus Engagement. Die Printausgabe der CONTRASTE erscheint 11mal im Jahr und kostet im Abonnement 45 EUR. Wer CONTRASTE erst mal kennenlernen will, kann gegen Voreinsendung von 5 EUR in Briefmarken oder als Schein, ein dreimonatiges Schnupperabo bestellen. Dieses läuft ohne gesonderte Kündigung automatisch aus. Bestellungen an: CONTRASTE e.V., Postfach 10 45 20, D-69035 Heidelberg, E-Mail: CONTRASTE(at)online.de <http://online.de> Internet: http://www.contraste.org <http://www.contraste.org> Zusätzlich gibt es eine Mailingliste. An-/Abmeldung und weitere Informationen unter: http://de.groups.yahoo.com/group/contraste-list <http://de.groups.yahoo.com/group/contraste-list> Wenn Sie Ihr Abonnement für diese Gruppe kündigen möchten, senden Sie eine E-Mail an: contraste-list-unsubscribe(a)yahoogroups.de <mailto:contraste-list-unsubscribe%40yahoogroups.de> -- CONTRASTE - Monatszeitung für Selbstorganisation http://www.contraste.org <http://www.contraste.org> ArchivCD.5: CONTRASTE-Jahrgänge 1984/85 und 2004 bis 2011 mit Reader der AlternativMedien 2013 BRD, Schweiz, Österreich (Printmedien, Verlage und Freie Radios) sowie den BUNTEN SEITEN 2013 BRD. siehe: www.contraste.org/archiv-cd.htm <http://www.contraste.org/archiv-cd.htm> __._,_.___ Antworten an Absender <mailto:contraste@online.de?subject=AW%3A%20Von%20der%20Alten%20zur%20%C2%BBNeuen%20Arbeit%C2%AB> | Antworten an Group <mailto:contraste-list@yahoogroups.de?subject=AW%3A%20Von%20der%20Alten%20zur%20%C2%BBNeuen%20Arbeit%C2%AB> | Antworten Auf der Website <http://de.groups.yahoo.com/group/contraste-list/post;_ylc=X3oDMTJxdW03cHJlB…> | Neues Thema <http://de.groups.yahoo.com/group/contraste-list/post;_ylc=X3oDMTJlZ3MwajZ0B…> Beiträge zu diesem Thema <http://de.groups.yahoo.com/group/contraste-list/message/19396;_ylc=X3oDMTM2…> (1) Letzte Aktivität: Besuchen Sie Ihre Group <http://de.groups.yahoo.com/group/contraste-list;_ylc=X3oDMTJlbGtiYWJqBF9TAz…> ---- CONTRASTE - Monatszeitung für Selbstorganisation. 1984 ff. http://www.contraste.org <http://www.contraste.org> ---- CONTRASTE - LIST bei Yahoo!Groups. 2000 ff. http://de.groups.yahoo.com/groups/contraste-list <http://de.groups.yahoo.com/groups/contraste-list> ---- ArchivCD4: CONTRASTE-Jahrgänge 1984/85 und 2004 bis 2010 mit Verzeichnis der AlternativMedien BRD, Schweiz, Österreich (Printmedien, Verlage und Freie Radios) sowie den BUNTEN SEITEN BRD. http://www.contraste.org/archiv-cd.htm <http://www.contraste.org/archiv-cd.htm> ---- Mailingliste Solidarische Ökonomie Berlin-Brandenburg, (contraste.netz-bb): https://listi.jpberlin.de/mailman/listinfo/solioeko <https://listi.jpberlin.de/mailman/listinfo/solioeko> Yahoo! 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Michel Foucault (1926–1984)
by Karl Dietz 23 Dez '25

23 Dez '25

Michel Foucault und die Unerbittlichkeit der Historizität Symposium in der Albertina Leipzig 16. und 17. Januar 2026 Anlässlich des 100. Geburtstags von Michel Foucault und des 70. Geburtstags von Ulrich Brieler laden wir im Januar 2026 zu einem Symposium in die Albertina Leipzig ein. Im Mittelpunkt steht die Frage, inwiefern Foucaults Denken – insbesondere seine Betonung der Historizität – heute noch als analytisches Werkzeug einer kritischen Gegenwartsdiagnose dienen kann. Forschende aus verschiedenen Disziplinen geben Einblicke in aktuelle Projekte und zeigen die Vielfalt der Foucault-Rezeption im deutschsprachigen Raum. Die Veranstaltung findet in Kooperation mit dem Institut Français Leipzig, Engagierte Wissenschaft e.V. – Leipzig und Prof. Dr. Thomas Kater (Institut für Philosophie, Universität Leipzig) statt und wird gefördert durch das Centre Michel Foucault und die Universitätsstiftung Leipzig. https://www.sozphil.uni-leipzig.de/institut-fuer-philosophie/veranstaltungs… 12.2025 via mail ... AKG & KG s.a. On Wed, Oct 12, 2016 > Vor 90 Jahren wurde Michel Foucault geboren, sein bahnbrechendes Werk > erschien 1961: "Wahnsinn und Gesellschaft". Im Zeitalter der Vernunft, > diagnostizierte er, werde der Wahn durch rationale Kontrolle zum > Schweigen gebracht. Eine Überprüfung. > > DLF via facebook > > > > >>>>>>>> "Wenn sie meinen anstelle der offiziellen Institution könne > >>>>>>>> eine andere > >>>>>>>> Institution die selben Funktionen besser und anders erfüllen, sind > >>>>>>>> sie > >>>>>>>> bereits ein Gefangener der herrschenden Struktur." Michel Foucault > >>>>>>>> > >>>>>>> > >>>>>>> Pierre Victor: “Man muß den Spieß umdrehen. Die Welt kann nicht > >>>>>>> umgestürzt werden, ohne daß dabei etwas kaputt gemacht wird.” > >>>>>>> Michel Foucault: “Vor allem muß man den Spieß kaputt machen.” > >>>>>>> [...] > >>>>>>> (1972) > >>>>>>> Aus der Foucault-Biografie von Didier Eribon > >>>>>>> > >

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„Das ist doch utopisch!“ Einführungsworkshop in 01.2026
by Karl Dietz 21 Dez '25

21 Dez '25

> > „Das ist doch utopisch!“ > Einführungsworkshop in die Utopie > > Helle Panke e.V. – Rosa-Luxemburg-Stiftung > Kopenhagener Str. 910437 Berlin > > Termin: 10.1.2026 > Kosten: 15 / erm. 10 Euro (inkl. Essen) > > > Der Begriff "Utopie" wird häufig benutzt, wenn jemand das Bestehende in > Frage stellt und gesellschaftliche Alternativen aufwirft. Utopien galten > nach dem Ende des Realsozialismus als gefährliche Spinnereien. Doch die > seit mehr als 500 Jahren existierende Gattung der Utopie hat auch diese > Krise überstanden. Denn Utopien waren und sind eine Herausforderung an > reine Realpolitik. Solang es diese gibt, werden Utopien zur Analyse, Kritik > und Infragestellung des Bestehenden existieren. Zugleich zeigen Utopien > auf, dass nichts "alternativlos" sein muss. > > Wenn es um Formen, Intentionen und Spielarten der Utopie bzw. des > Utopischen geht, so wird es allerdings schnell kompliziert. Das Spektrum > reicht von strengen Staatsentwürfen bis zu anarchistischen Utopien in > Theorie und Praxis. Es gibt von ökologische, feministische, > technikoptimistische und auch dystopische Entwürfe. Es finden sich viele > utopische Elemente in realer Geschichte und Gegenwart, von Elementen > politischer Systeme über Städtebau bis hin zu alternativen > Kommuneexperimenten. Und war nicht auch die DDR zumindest ein kleines > bisschen utopisch? > > Durch die Digitalisierung, die Gentechnik und die Entwicklung der KI > bieten sich für Utopien und Dystopien heutzutage neue Herausforderungen, > reale Chancen und Gefahren ... > > Kurz: Utopien sind hochaktuell, zugleich fehlen sie teilweise. Oder sind > sie schon da und müssen nur bekannter gemacht und diskutiert werden? > Darüber und über diese, ähnliche und viele weitere Fragen wollen wir im > Rahmen dieses Utopiesamstags mit euch diskutieren. > > Mit: Alexander Neupert und Alexander Amberger > > Alexander Neupert, Dr., Philosoph, forscht u.a. zu politischen Utopien, er > hat 2015 das Buch Utopie. Vom Roman zur Denkfigur beim Schmetterling Verlag > veröffentlicht und 2018 im selben Verlag Konkrete Utopien. Unsere > Alternativen zum Nationalismus. > > Alexander Amberger, Dr., Politikwissenschaftler, er hat 2014 seine > Dissertation über öko-marxistische Utopien der SED-Opposition > veröffentlicht und 2015 mit Thomas Möbius den Sammelband "Auf Utopias > Spuren" herausgegeben. > > https://www.helle-panke.de/de/topic/3.termine.html?id=3799 > > > = „Das ist doch utopisch!“ Einführungsworkshop in die Utopie Reihe: Seminar Information Veranstaltungsort Helle Panke e.V. – Rosa-Luxemburg-Stiftung Berlin Kopenhagener Str. 9 10437 Berlin Zeit 10.01.2026, 10:30 - 17:30 Uhr Mit Marius Piwonka und Alexander Amberger Der Begriff "Utopie" wird häufig benutzt, wenn jemand das Bestehende in Frage stellt und gesellschaftliche Alternativen aufwirft. Utopien galten nach dem Ende des Realsozialismus als gefährliche Spinnereien. Doch die seit mehr als 500 Jahren existierende Gattung der Utopie hat auch diese Krise überstanden. Denn Utopien waren und sind eine Herausforderung an reine Realpolitik. Solang es diese gibt, werden Utopien zur Analyse, Kritik und Infragestellung des Bestehenden existieren. Zugleich zeigen Utopien auf, dass nichts "alternativlos" sein muss. Wenn es um Formen, Intentionen und Spielarten der Utopie bzw. des Utopischen geht, so wird es allerdings schnell kompliziert. Das Spektrum reicht von strengen Staatsentwürfen bis zu anarchistischen Utopien in Theorie und Praxis. Es gibt von ökologische, feministische, technikoptimistische und auch dystopische Entwürfe. Es finden sich viele utopische Elemente in realer Geschichte und Gegenwart, von Elementen politischer Systeme über Städtebau bis hin zu alternativen Kommuneexperimenten. Und war nicht auch die DDR zumindest ein kleines bisschen utopisch? Durch die Digitalisierung, die Gentechnik und die Entwicklung der KI bieten sich für Utopien und Dystopien heutzutage neue Herausforderungen, reale Chancen und Gefahren ... Kurz: Utopien sind hochaktuell, zugleich fehlen sie teilweise. Oder sind sie schon da und müssen nur bekannter gemacht und diskutiert werden? Darüber und über diese, ähnliche und viele weitere Fragen wollen wir im Rahmen dieses Utopiesamstags mit euch diskutieren. Mit: Marius Piwonka und Alexander Amberger Marius Piwonka hat Politische Theorie studiert und ist seit vielen Jahren in der politischen (Jugend-)Bildungsarbeit tätig. Schwerpunkte seiner Arbeit sind Utopien, Sozialismus, Kapitalismuskritik und Prävention gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit. Alexander Amberger, Dr., Politikwissenschaftler, er hat 2014 seine Dissertation über öko-marxistische Utopien der SED-Opposition veröffentlicht und 2015 mit Thomas Möbius den Sammelband "Auf Utopias Spuren" herausgegeben. Helle Panke e.V. Rosa-Luxemburg-Stiftung Berlin, Kopenhagener Str. 9, 10437 Berlin Kosten: 15 / erm. 10 Euro (inkl. Essen) Anmeldung erforderlich https://www.rosalux.de/veranstaltung/es_detail/news_53337/das-ist-doch-utop…

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Kreativkurse im Nähen & »Upcycling«
by Karl Dietz 17 Dez '25

17 Dez '25

gesehen auf maxe 2x cc zur weiteren info > Es gibt ein neues Projekt für Menschen, die schon längere Zeit ohne Arbeit > sind und Interesse an Mode, Nähen und kreativem Design mitbringen. Im > Mittelpunkt des Projekts steht die Stärkung des Selbstvertrauens mit dem > Ziel, den »Wiedereinstieg in den Arbeitsmarkt« zu schaffen. Die > Projektteilnehmer erhalten zudem die Möglichkeit, ihre Fähigkeiten im > Bereich der sogenannten Sozialen Medien (Social Media) weiterzuentwickeln. > > Träger des Projekts ist die Fortbildungsakademie der Wirtschaft (faw) > gGmbH, die auf dem Kranbaugelände ihren Sitz hat (Heegermühler Straße 64). > Interessenten können sich dort telefonisch bei Annett Ziethen (03334 > 27987-34) oder Sonja Cordes (03334 27987-48) oder per eMail an > enn-eberswalde (et) faw.de melden. > > Das aus Mitteln des Europäischen Sozialfonds Plus und des Landes > Brandenburg geförderte Projekt läuft über zwei Jahren. In drei Durchgängen > erhalten jeweils bis zu 12 Personen sieben Monate lang eine intensive > Betreuung und gezielte Vorbereitung auf den Einstieg in den Arbeitsmarkt. > > Konkret werden Kreativkurse im Nähen für Einsteiger und Fortgeschrittene > geboten, ergänzt um praxisnahe Workshops rund ums »Upcycling«. Damit wird > auf Neudeutsch die Verarbeitung von Abfallprodukten oder anderen nicht mehr > genutzten Stoffen in neuwertige Produkte bezeichnet. > > Dieses »Upcycling« ist übrigens keine Neuerfindung. In Zeiten, die > rückblickend von Vertretern > der »Wegwerfgesellschaft« als »Mangelwirtschaft« denunziert werden, war das > Aufarbeiten von gebrauchten Textilien weit verbreitet. In fast jedem > Haushalt stand eine Nähmaschine. > > Daran knüpften die »nachhaltigen Nähwerke« an. Neben dem eigentlichen > Nähen wird den Teilnehmern auch beigebracht, wie sie ihre Produkte dann > auch erfolgreich verkaufen können. Dabei gibt es auch digitale Schulungen > im Online-Verkauf sowie der Nutzung »sozialer Medien« und der »Künstlichen > Intelligenz«. Die Näherinnen und Näher erhalten spannende Einblicke in die > Welt der nachhaltigen Textilwirtschaft und individuelle Unterstützung bei > Bewerbungen – von Unterlagen bis zum Vorstellungsgespräch. Vorgesehen sind > zudem inspirierende Betriebsbesichtigungen bei regionalen Unternehmen und > Praktikumsmöglichkeiten zur beruflichen Orientierung und Erfahrungssammlung. > > Starttermine der drei Durchgänge: > > 1. Dezember 2025 15. Juni 2026 14. Dezember 2026 Die Teilnahme ist > kostenfrei. Ein laufender Einstieg ist möglich. > > (29. Oktober 2025) > > > Fortbildungsakademie der Wirtschaft (faw) gGmbH · Heegermühler Str. 64 · > 16225 Eberswalde eMail: enn-eberswalde (et) faw.de · Internet: www.faw.de > Annett Ziethen (Telefon: 03334 27987-34) · Sonja Cordes (Telefon: 03334 > 27987-48) >

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Waldspaziergang am kommenden Sonntag, 14. Dezember - Hambi, Ahaus, viel zu tun...
by Heinz Weinhausen 08 Dez '25

08 Dez '25

-------- Weitergeleitete Nachricht -------- Betreff: Waldspaziergang am kommenden Sonntag, 14. Dezember - Hambi, Ahaus, viel zu tun... Datum: Mon, 8 Dec 2025 16:12:14 +0100 (CET) Von: Michael Zobel <info(a)zobel-natur.de> *Liebe Pressevertreter*innen, Wald- und Naturschützer*innen, liebe Mitmenschen,* während am kommenden Sonntag hoffentlich viele Menschen in Ahaus unterwegs sein werden, https://www.westcastor.org/2024/12/12/demo-ahaus-castor-vorbereitungen-bruc… kümmern wir uns um die Frage *wie geht es eigentlich dem Hambacher Wald? * In der Öffentlichkeit gilt er als gerettet, die Realität sieht allerdings dramatisch anders aus. Die Bagger baggern weiter, aktuell Richtung Manheimer Loch. Das bedeutet, es gibt noch weniger Wasser für die Bäume, am Ende steht der Hambi auf einer Halbinsel, das kann er nicht überleben. In unglaublicher Geschwindigkeit geht die Zerstörung weiter, das Sündenwäldchen existiert nicht mehr, die BUND-Wiese liegt jetzt an der Kante, die Manheimer Obstwiese wurde martialisch gerodet, Mensch und Tier werden weiter vertrieben. Das alles und mehr werden wir uns am kommenden Sonntag ansehen. Auf einem Spaziergang vom ehemaligen Wanderparkplatz Manheimer Bürge an der alten A4, hier begannen unsere Waldspaziergänge vor knapp 12 Jahren, in den östlichen Teil des Hambacher Waldes. Bis zum BUND-Grundstück und zurück. *Sonntag, 14. Dezember, 12 Uhr, Wald statt Kohle, Kies und Schotter, Waldspaziergang im Hambacher Wald* ** *Treffpunkt ist der Parkplatz Grillplatz Manheimer Bürge* *Wegbeschreibung:* Ausfahrt Merzenich, (nächste Ausfahrt hinter oder vor Düren, der Beschilderung immer Richtung Buir folgen, auf der L257 durch Morschenich (manche nennen den Ort Bürgewald), bis zum Ende der Straße. *Nach links* abbiegen bis zum Schild "Lotsenstelle 71" , da rechts rein und parken, das ist der besagte Treffpunkt, kurz vor der alten Autobahn, nicht verwirren lassen durch die "Werkstraße" - und Sackgasse-Schilder, der Weg zum Treffpunkt ist frei... Anmeldung und weitere Infos bei mir unter 0171-8508321 oder per Mail info(a)zobel-natur.de <mailto:info@zobel-natur.de> *Dann noch dies.* Kriminalisierung und Repression gehen weiter, vier Baumschützer aus dem Sündi waren eine Woche lang in der Gesa weggesperrt. Im Anhang ein weiteres Beispiel zum Thema. Unser Freund *David Klammer,* Fotograf und Filmemacher, ruft zu einer *Soli-Spendenaktion* auf, wegen seiner kostenpflichtigen „Rettung“ aus den Bäumen des Danni. Mehr dazu im Anhang, ich rufe dazu auf, David zu unterstützen, danke... (Anhang aus technischen Gründen bei info(a)zobel-natur.de anfragen - hw) *Das für heute, es bleibt viel zu tun,* *HambiSupportAachen, Mahnwache BUND Wiese und viele weitere Unterstützer*innen* *Michael Zobel* *Naturführer und Waldpädagoge* *www.naturfuehrung.com <http://www.naturfuehrung.com>* *info(a)zobel-natur.de * *0171-8508321*

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Re: Vorschau Frühjahr 2026: Universalismus, Restorative Circles ..
by Karl Dietz 08 Dez '25

08 Dez '25

2x cc zur weiteren info On Mon, Dec 8, 2025 at 11:11 AM Jörg Hunger < j.hunger(a)schmetterling-verlag.de> wrote: > Liebe KollegInnen und Kollegen, > > unser neuer theorie.org-Band *«Universalismus. Probleme des Denkens und > Sprechens für alle»* zielt auf ein leidiges Grundproblem > emanzipatorischer Politik. Guter Rat ist teuer, und so plädieren die > Autor*innen, Ulrike Marz und Dennis Wutzke, am Ende für einen > ambivalenzbewussten Universalismus im Sinne von Adornos Balancedenken. > > Besonders Pädagog*innen, Coaches, Therapeut*innen, Eltern, aber auch > Menschen, die in Justizsystemen und Bildungseinrichtungen arbeiten, können > sich auf die Neuerscheinung* «Restorative Circles ─ Das Handbuch»* > freuen, das eine praxisnahe Antwort auf Konflikte in Organisationen, Schule > und anderen Gemeinwesen gibt. > > Mehr zu diesen und den anderen aktuellen Medien aus unserem Verlag, findet > sich in der *Vorschau «Frühjahr 2026»*: > > https://schmetterling-verlag.de/vorschau-fruehjahr-2026/ > > Ein Rezensionsexemplar der vorgestellten Titel merken wir auf Anfrage > gerne vor. > > >

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