Oktober 2025 - contraste-liste

Linke Literaturmesse 2025
by Karl Dietz 14 Okt '25

14 Okt '25

Linke Literaturmesse 2025 31.10.-2.11.2025 | Nürnberg | Ganztägig | Künstlerhaus, Königstr. 93. Bildung ist eine Waffe, aber sie muss mit Bewusstsein geladen werden. Unter diesem Motto lädt das Künstlerhaus Nürnberg zahlreiche linke Verlage, Autor*innen und Leser*innen ein. Auch der VSA: Verlag wird in diesem Jahr mit Ulrike Eifler, Werner Rätz, Joachim Rock und Klaus Lang dabei sein. Außerdem ist VSA: Autor Frank Deppe am Eröffnungsplenum zum Thema »Rechts um – oder volle Kraft links voraus?« beteiligt. Die genauen Termine und Räume sind unter www.linke-literaturmesse.org zu finden. Via vsa

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Wer soll das alles ändern?
by Meinhard Creydt 10 Okt '25

10 Okt '25

Hallo, vielleicht ist der Text "Wer soll das alles ändern?" für manche auf dieser Liste interessant. Sein Thema: Mentalitäten, Auseinandersetzungen und soziale Bewegungen, die zu einer grundlegenden Gesellschaftstransformation beitragen können. LabourNet Germany hat positiv auf den Text hingewiesen. https://www.labournet.de/politik/fetisch/jenseits/wer-soll-das-alles-aender… Der Text erschien am 5. 10. in Overton Magazin. Ich füge Einleitung und Gliederung an. Der gesamte Text findet sich unter http://www.meinhard-creydt.de/archives/2014 Gruß Meinhard Creydt _Einleitung_ Wer wenig um die sozialen Kräfte weiß, die zu einer grundlegenden gesellschaftlichen Transformation beitragen können, wird bereits aus diesem Grund kaum bereit sein, sich an entsprechendem Engagement zu beteiligen. Dieser Text vergegenwärtigt mit vielen empirischen Beispielenbefürwortenswerte gesellschaftliche Tendenzen sowie unterstützenswerte soziale Kräfte. Häufig verbreiten Medien, wie schrecklich es auf der Welt doch zugeht. „/Warum wird uns pausenlos von Terror, Krisen, Katastrophen /[…]///und den daraus resultierenden Sachzwängen und Alternativlosigkeiten erzählt? Ich sage euch warum: Furcht gebiert Gehorsam“ (Marc-Uwe Kling). Zu ergänzen wäre: Pessimismus in Bezug auf die gesellschaftliche Entwicklung geht einher mit Passivität und Anspruchsreduktion sowie mit der Bereitschaft dafür, das Glück allein im privaten Winkel zu suchen./ Wir fragen, wie die Wirklichkeit zur Idee drängt, und vertrauen nicht darauf, dass die Idee sich gegen eine Realität durchsetzt, die ihr die kalte Schulter zeigt. Wir gehen aus vom Gegensatz zwischen Wirklichkeiten /in einer/Gesellschaft und nicht vom Gegensatz zwischen Idee und Wirklichkeit. Die von uns beschriebenen sozialen Kräfte für eine grundlegende gesellschaftliche Transformation resultieren aus Widersprüchen innerhalb der Gesellschaft und nicht aus edelmütigen Sonntagsreden oder einem Schwärmen für das Wahre, Schöne und Gute, das sich an sich selbst erbaut. Angesichts der gegenwärtigen Übermacht der Gegner steht die Suche nach sozialen Kräften für eine anstrebenswerte grundlegende Gesellschaftstransformation in der Gefahr, das Gras wachsen zu hören, also vergleichsweise sympathische Entwicklungen sowie Kräfte zu überschätzen. Wunschdenken bzw. Hofferei sind ebenso zu vermeiden wie die pauschale Annahme, die moderne bürgerliche Gesellschaft mit kapitalistischer Ökonomie vermöge alles systemkonform zu absorbieren. Dieser Text vergegenwärtigt Konvergenzen zwischen unterschiedlichen Auseinandersetzungen. „Sinnvolle Arbeit und Tätigkeit” sowie „Lebensqualität in der Arbeit” bilden – so unser Vorschlag – dabei die übergreifenden Themen. Skizziert wird, wie sie sich dazu eignen, verschiedene soziale Kräfte in eine einander bestärkende Resonanz zu bringen und zu so etwas wie einer Wahlverwandtschaft zu führen. Dieser Text beansprucht keine Vollständigkeit bei den empirischen Beispielen. Er verdeutlicht unterstützenswerte Auseinandersetzungen und Mentalitäten. Feststellungen über eine Gesamtheit (à la „Die Bevölkerung präferiert x”) sind nicht beabsichtigt. Die Aufmerksamkeit einer Einzelperson für die vielen Dimensionen des Themas bleibt notwendigerweise begrenzt. Umso mehr, wenn diese Person kein Bewegungsforscher ist. Insofern lässt sich kaum vermeiden, dass Beispiele, die das jeweils Gesagte besser vergegenwärtigen, nicht vorkommen. Dieser Text ist ein Diskussionsvorschlag. Der Autor ist unter info (at) meinhard-creydt.de erreichbar. _Die Ambivalenz des „Realismus”_ Eine realistische Vergegenwärtigung wirkt zu Recht positiven zukunftsgläubigen Illusionen entgegen. Zugleich verbirgt sich in dem, was als „Realismus” bezeichnet wird, häufig eine problematische Erwartungsreduktion. „Das Bedürfnis, sich gegen die Macht des Kapitals (vermittelt über die Vorgesetzten) aufzulehnen, löst gleichzeitig Existenzangst aus wegen des damit verbundenen Risikos. Die häufig anzutreffende Übertreibung der realen Machtverhältnisse entlastet von diesem Konflikt und den Anforderungen zur Gegenwehr, gibt der Unterordnung etwas Schicksalhaftes und nimmt ihr damit das Odium persönlicher Schwäche. So machen sich viele Beschäftigte kleiner als sie sind“ (Wiethold 1985, 28). „Man könnte die Leute […] fragen, welche Seite sie denn gern als Sieger sehen würden. Wenn nämlich ein Zyniker alle Bemühungen um eine bessere Welt mit der Begründung abtut, dem stünde schon die menschliche Natur entgegen, dann habe ich immer das Gefühl, der will es gar nicht anders haben. […] Wenn man erlebt, wie diese Leute auftreten, wie sie argumentieren, wofür sie sich einsetzen, wie starrköpfig sie keiner Alternative auch nur die kleinste Chance geben, dann muss man daraus schließen, dass die am liebsten in ihren Befürchtungen bestätigt werden wollen“ (Albert 2006, 284). Der Eifer, mit der der „Realismus“ einer vermeintlich abgeklärten Verabschiedung aller positive Erwartungen in Bezug auf eine grundlegende gesellschaftliche Transformation vertreten wird, provoziert dazu, nach den latenten Motiven für diesen Drang zu fragen. Diese Einstellung möchte nicht wahrnehmen, dass „man sich aus Furcht vor dem Risiko nicht dagegen (gegen gesellschaftlich bearbeitbare Probleme – Verf.) engagieren möchte und sich daher sonst seiner Untätigkeit schämen müsste, oder weil man als Nutznießer derselben sein Gewissen beruhigen will“ (Ebd.). Man möchte nur bei etwas dabei sein, dessen Erfolg sicher ist. Das ist bei einem Handeln, das sich an grundlegender gesellschaftlicher Veränderung orientiert, ausgeschlossen. In Bezug auf die gesellschaftlichen Perspektiven haben sich viele angewöhnt, sich nichts Positives zu erwarten, um keine Enttäuschung erleiden zu müssen. _Inhalt: _ Einleitung _1) Sinnvolle Arbeit und Tätigkeit _ - Ansprüche von Arbeitenden an die Inhalte der Arbeit und das Bedürfnis nach sinnvollem Tun - Der den berufsinhaltlichen Motiven und Ansprüchen zugrundeliegende gesellschaftliche Widerspruch - Kämpfe der Arbeitenden, in denen es unmittelbar oder mittelbar um die Inhalte der Arbeit geht - Arbeitende in der Rüstungsindustrie - Das Handwerk - Whistleblowing - Auseinandersetzung außerhalb der Arbeitswelt darüber, was menschlich und sozial sinnvolle Produkte und Dienstleistungen sind - „Repräsentations”- und „Treuhänder”-Beziehungen - „Erdung“ bzw. Verankerung des Engagements - Technologie als Querschnittsthema im öffentlichen Streit über den menschlichen, sozialen und gesellschaftlichen Wert von Arbeiten - Care-Tätigkeiten sowie die mit ihnen günstigenfalls verbundenen Mentalitäten und der Anspruch auf ihren angemessenen Stellenwert in der Gesellschaft - Sozialberufliche sowie pädagogische Tätigkeiten und ihre Distanz zum Geschäftsleben und zur Technologie - Die Ambivalenz der zwischenmenschlichen Sensibilität und ihr teilweiser Gegensatz zum Erwerbs- und Geschäftsleben _2) Die Auseinandersetzung um die Lebensqualität in der Arbeit_ 23 - Ein Widerspruch in der kapitalistischen Produktionsorganisation und -technologie - Gegenwärtige Ansprüche von Arbeitnehmern an die Länge der Arbeitszeit - Der Kleinkrieg im kapitalistischen Betrieb - Das Unbehagen an der Arbeit - Das Bedürfnis nach Lebensqualität in der Arbeit _3) Die Auseinandersetzung um die Formen der sozialen Beziehungen und um die gesellschaftlichen Strukturen_ 32 - Subjektive Einstellungen - Praktische Auseinandersetzungen - Dissidenz innerhalb der Eliten Schluss39 Literatur 41

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Speakers Tour :: Grüner Wasserstoff aus Namibia
by Karl Dietz 06 Okt '25

06 Okt '25

> Speakers Tour von Attac mit Aktiven aus Namibia in zehn deutschen Städten > > Vom 1. bis 15. Oktober veranstaltet Attac Deutschland die Speakers Tour > „Grüner Wasserstoff aus Namibia – ein neues Kapitel deutscher > Kolonialgeschichte?“ in zehn Städten. Die kostenfreien Veranstaltungen > beleuchten das geplante Wasserstoffprojekt „Hyphen“ in Süd-Namibia und die > Wasserstoffstrategie der Bundesregierung kritisch. Im Fokus stehen die > Perspektiven der betroffenen namibischen Bevölkerung, die durch Paul Thomas > (Mitglied der Nama Traditional Leaders Association) und Tjipura Unaune > Tjipura von der Organisation Social Economic Justice Trust vertreten wird. > > Das Großprojekt „Hyphen“ im Süden Namibias soll grünen Wasserstoff für die > Energiewende in die reichen Länder des Nordens liefern. So plant > beispielsweise der deutsche Energiekonzern RWE jährlich 300.000 Tonnen > Ammoniak, welches über eine chemische Reaktion aus Wasserstoff gewonnen > wird, aus der „Hyphen“-Anlage zu beziehen. > > > orte sobald mir bekannt ... > > > zB Veranstaltungsort Philosophenturm, Hörsaal E Hörsaal E Von-Melle-Park 6 20146 Hamburg Zeit 07.10.2025, 19:00 - 21:00 Uhr Themenbereiche Deutsche / Europäische Geschichte, Südliches Afrika, Sozialökologischer Umbau Eine Veranstaltung im Rahmen der Speakers Tour 2025 durch Deutschland mit den namibischen Aktivisten Paul Thomas (Nama Traditional Leaders Association) und Tjipura Unaune Tjipura (Social Economic Justice Trust) In Namibia begingen deutsche „Schutztruppen“ den ersten Völkermord des 20. Jahrhunderts. Bis heute entzieht sich die Bundesregierung der Verantwortung für diesen Genozid, und ein „Versöhnungsabkommen“ scheiterte bisher daran, dass die Betroffenen nicht mit am Verhandlungstisch sitzen dürfen. Die grünen Wasserstoffstrategie der Bundesregierung und der EU rückt Namibia jetzt anders in den Fokus. Dort herrschen ideale Bedingungen zur Erzeugung regenerativer Energien, die für eine Energiewende in Europa gebraucht werden. Seitdem gibt es dort viele Aktivitäten der Bundesregierung, die neokoloniale Züge tragen. So hat ein „namibisches“ Unternehmen „Hyphen“, an dem das deutsche Unternehmen „Enertrag“ gemeinsam mit einem britischen Partner die Mehrheitsbeteiligung hält, den Zuschlag für ein Mammutprojekt bekommen. Durch den geplanten massiven Ausbau des Hafens von Lüderitz ist der Gedenkort an das erste Konzentrationslager unter deutscher Kolonialherrschaft bedroht. Außerdem wurde die Bevölkerung an Verhandlungen über das Projekt nicht beteiligt. Alles geschieht unter größter Geheimhaltung und ohne eine Risikoanalyse. Bedenken hinsichtlich weitreichender Umweltauswirkungen werden ignoriert. Die beiden namibischen Aktivisten Paul Thomas und Tjipura Unaune Tjipura werden mit uns ihre Kritik an dem Projekt diskutieren. Moderation: Johanna Tunn Eine Veranstaltung in Kooperation mit medico international, Attac, Powershift und der Werkstatt Ökonomie, Asta-Universität Hamburg unterstützt von Brot für die Welt. Kontakt Rosa-Luxemburg-Stiftung Hamburg E-Mail: info(a)rls-hamburg.de Telefon: 040 28003705 s.a. Namibia strebt an, ein führender Produzent und Exporteur von grünem Wasserstoff zu werden, wobei die größten Projekte, wie das von Hyphen Hydrogen Energy, eine bedeutende Rolle spielen. Ende September 2025 gab es Berichte über einen Rückzieher des deutschen Unternehmens RWE als potenziellen Abnehmer für das Hyphen-Projekt, was die Unsicherheiten in der frühen Entwicklungsphase verdeutlicht. Die deutsche Firma Enertrag ist an Hyphen beteiligt, aber die Umweltauswirkungen, Menschenrechtsfragen im Zusammenhang mit dem traditionellen Land der Nama und der mögliche Standort im Tsau||Khaeb-Nationalpark sind weiterhin Gegenstand von Kritik und Debatte. via google

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Das größte lösbare Problem der Welt: Hunger
by Karl Dietz 02 Okt '25

02 Okt '25

Ladislaus Ludescher, Wissenschaftler an der Univ. Heidelberg hat eine umfangreiche Untersuchung mit dem Titel "Das größte lösbare Problem der Welt" abgeschlossen, die sich mit der Vernachlässigung des Themas Globaler Hunger und allgemein des Globalen Südens in deutschsprachigen Medien beschäftigt. Hunger gehört zu den elementarsten menschlichen Erfahrungen. Etwa jeder zehnte Mensch auf der Welt hungert. Jeden Tag sterben etwa 24.000 Menschen an den Folgen von Hunger, etwa alle 13 Sekunden ein Kind unter 5 Jahren. Hunger ist aber keineswegs ein unabwendbares Schicksal. Das Welternährungsprogramm der Vereinten Nationen bezeichnet Hunger als "das größte lösbare Problem der Welt", da zu seiner Lösung alle technischen Voraussetzungen vorhanden sind und vergleichsweise nur geringe finanzielle Mittel notwendig wären. Politisch wie medial wird das Thema aber radikal und dramatisch vernachlässigt. In der Untersuchung wurden 39 deutschsprachige Medien und Leitmedien ausgewertet, darunter über 8.000 Ausgaben von Nachrichtensendungen, circa 500 Episoden von politischen Talkshows und mehr als 1.000 Ausgaben von Printmedien mit etwa 37.000 Druckseiten. Neben zwei Zusammenfassungen der Ergebnisse (Kurzfassung auf vier Seiten und ausführliche Zusammenfassung auf 13 Seiten) finden sich in dem Dokument ein Medienregister sowie ein umfangreicher Anhang mit kommentierten Ergebniszusammenfassungen zu allen ausgewerteten Medien. Die Untersuchung kann auf den Seiten der Universitätsbibliothek Heidelberg kostenlos eingesehen und unter folgendem Link heruntergeladen werden: https://books.ub.uni-heidelberg.de/heibooks/catalog/book/1651 ... original mail kam heute via krikowi

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